自律神經失調會造成的各種問題，尤其現代人工作家庭壓力大
容易有以下狀況：
廣泛性焦慮癥，憂鬱癥，抑鬱癥，恐慌癥，強迫癥，躁鬱癥，腸躁癥，膀胱過動癥
並伴隨頭痛，眩暈，失眠，臆球癥(喉嚨一直感覺有異物)，胃食道逆流，耳鳴，睡覺一直醒，胸悶，胸痛，心悸恐慌，吸不到氣，易喘，胃脹胃痛，腸躁癥，頻尿，陽痿早洩，頭麻手麻腳麻，血壓高。
在相關門診中，尤其像是業務、設計、工程、教師、作業員等類型的職業，自律神經失調的狀況最為明顯
對於有慢性疼痛的人來說，若沒有重視自律神經失調，其嚴重性更是不言可喻。
自律神經失調可能危害機體的消化系統，造成脾胃不調，引發消化系統疾病。
有研究顯示，胃和小腸在晚上會產生一種對消化道粘膜有修復用處的化學物品tff2蛋白質，假如自律神經失調導致睡眠不足，就會危害這種物品的產生，從而大增胃炎、胃、十二指腸潰瘍、潰瘍性結腸炎等疾病的發作率。
偏頭痛:長期失眠引發偏頭痛的原因可能與顱內小動脈和毛細血管收縮致使腦部皮質缺血有關，這部分自律神經失調的患者除了出現睡眠障礙外，還會在晚上睡眠期間反復出現頭痛癥狀。
慢性疲勞綜合癥:本病在臨床上很多見，特別是女性失眠患者，她們常訴說自己疲憊乏力，即使臥床休息也不能緩衝疲憊部分病者還具有低熱、畏寒、頭浦、咽喉浦、心煩、急躁等不舒適癥狀。
此外，長期自律神經失調還可引發中老年人腦病、女性更年期綜合癥以及糖尿病等嚴重害人體健康的疾病。
所以專家強烈建議大家，千萬不要忽視自律神經失調的癥狀，大家應謹慎對待並應及時採取治療措施。
底下是自律神經失調所引起的癥狀，如果符合下列5點以上，可立即前往診所掛號尋求解決途徑
自律神經失調門診中最常觀察到的癥狀如下：
對睡眠品質不滿意
．上床後翻來覆去睡不著，往往需要躺30分鐘甚至更久才能入睡;
．夜裡醒來好幾次，多在2次以上，醒來之後很難再入睡;
．早上醒得早，比正常起床時間早醒30分鐘以上;
．總睡眠時間不足6.5小時;
．睡眠品質下降，醒來仍然感到困倦，感覺體力沒有恢復。
白天正常活動受到影響
．白天精神狀態不佳，感到困倦、疲勞，想睡覺;
．工作和學習時，難以集中精力，犯錯次數增加，記憶力下降;
．情緒上，感到緊張、不安、出現情緒低落或容易煩躁、發怒;
．社交、家務、職業或學習受影響等。
而自律神經失調治療真的不難！讓您減少甚至停用安眠藥與抗憂鬱西藥…恢復該有的身心平衡。
廣和中醫診所與廣仁堂中醫診所運用傳統中藥來調理過度緊繃、亢奮的情緒，依據中醫藥的學理來調理體質；多管其下，改變您的體質，調理平衡
不是單純以藥物來壓制癥狀；經過一系列的療程，很多患者就慢慢減少甚至停止安眠藥、抗憂鬱藥物等西藥的長期依賴，回歸到身體原始的平衡統合狀態，這就是身體原始自然和諧的狀態。
透過我們診治改善自律神經失調的患者都可以漸漸找回正常的生活品質，使用正確的方式將幫助您擺脫失眠的痛苦!
底下為診所相關門診資訊圖片
| SSll15CEFDE5廣和中醫診所 |
今天是娘的生日，為了娘高興，他決定陪娘一天。 娘今年七十九了，按照當地做九不做十的風俗，該給娘做八十大壽了，人生只有這一次，他想風風光光地給娘做一回壽，娘不同意，他只能瞞過了那些關心的人，這樣也好，他可以和娘單獨呆一天，好久沒有這樣陪娘了。 他攙著娘在超市里走來走去，娘什么東西也不買，要的是他在身旁陪著。 娘最后買了雞蛋，然后說，離車來還有一個小時，便領著他走向超市的休息區，那里有一排長椅，上面已經坐了幾個休息的人。 他看向窗外，從這里可以看見公交站臺，幾分鐘便有一輛公交車在那里停下來，其中有好幾路公交都通往娘住的地方，他回過頭看了娘一眼，娘閉著眼睛假寐，那被歲月沖刷而布滿溝壑的臉上安靜而慈祥。 這一個小時很難熬，他看了看表，才過去五分鐘。 娘為了省這兩元錢的公交車費，要他在這里等上一個小時去坐超市的免費車，為省下這星星點點的錢值得嗎？他嘆了一口氣。 他想對娘說，現在家里條件好了，不在乎這三瓜兩棗了，當他看到娘身上洗的變色的衣服就什么話也沒說了，娘節儉慣了，這話如果說出口，娘一定會說他燒包，他今天可不想惹娘不高興。 今天早上娘對他說，陪我去買雞蛋吧。 娘用的是商量的口吻，但眼睛里卻是期盼，她知道兒子很忙，難得有休息的時候。他說行啊，這次請假回來就是為了陪娘的，他接過娘手里的竹籃。 竹籃的顏色原來是青綠色的，后來變黃了，現在是黃色中帶著些黑色，這是歲月留下的痕跡，竹籃像人一樣已經步入了老年。他曾問過娘，現在超市里都有塑料袋何必還帶這個竹籃，娘說，塑料袋要錢不說還不環保。娘都是七十多歲的人了還滿嘴新詞，這讓他刮目相看。 娘說了一個超市的名字，他懷疑是不是聽錯了，娘要去的這個超市離家很遠，不就是買雞蛋嗎，家門口的超市也有啊，娘說，家門口超市的雞蛋一斤要貴兩毛錢。 為了兩毛錢就要跑這么遠，他在心里笑娘的計較。 公路上行人不多，車輛也不多，他張望了好長時間也沒有見到一輛出租車， 娘說有也不坐，她不能讓豆腐盤成肉價，她要坐超市為方便顧客提供的免費公交車，他依了娘。 好久沒有坐公交車了，正好體驗一下生活。 雖然他很低調，車上的人還是認出了他，誰讓他是這個縣的副縣長呢，人們在電視里經常見到他，公交車上傳來了竊竊的低語聲，副縣長能和百姓一起擠公交，這可是了不得的事，他們對他充滿了敬意，他用歉疚的微笑回應大家。 能得到大家的尊敬他很滿足，心里充滿了暖意，他感激娘，因為有了娘的叮囑他才有了今天。 他和娘很少見面，娘想他了就會給他打電話，娘在電話里會告訴他鄉鎮里的新聞，其實那些事他都知道，但那些事從娘的嘴里說出來就不一樣了，娘告訴他二娃進去了，他知道這是娘提醒他不要學二娃，在金錢面前不要伸手。 娘在電話里告訴他三喜可受擁戴了，鄉親們都在夸他呢，他知道這是娘要他像三喜那樣心里時刻裝著老百姓。 …… 這一路有娘他才會走的這樣平穩。 他為剛才的焦躁心情而羞愧，只要娘高興，在這里等上兩個小時又有何妨，今天不就是陪娘的嗎？ 娘依然閉著眼睛，人老了，瞌睡就多，在這樣喧鬧的地方還能睡著。 娘說車要來了。娘在這似睡非睡的時候時間還能拿捏得這樣準，他想知道娘是怎樣做到的，他透過玻璃窗看著天上的太陽，突然明白了，太陽強烈的陽光正好照在娘剛才坐的位置上。 在超市門前娘停了下來，他想起了娘曾經對他說過愛心捐款箱的事，娘每次經過那里的時候都會投進她的愛心，這次她投進進的是一張百元大鈔，并說了一句生日快樂，娘倆會心地一笑。 回去的路上娘高興地念叨著，十斤雞蛋省了兩元，娘倆來回的車費省了四元，今天省了六元錢。 娘，你真是個老“算計”，他逗娘。娘開心的笑著，我不算計怎能將你養這大。 當年家窮要靠娘的算計，現在還需要嗎？他看向愛心捐款箱時已然明白。 車來了。他扶著娘上了車…… +10我喜歡
原創 若塵 朋友的好處，是可以自由選擇。兩人在一起覺得舒服，便可繼續，不舒服，便可遠離。隨緣而來，化緣而去。 朋友，處好了，可以一輩子，處不好，散了說不定永遠不會再聚。 朋友不一定要一輩子，有些一剎那的知心，美在剎那。把每一剎那的知心都當做永恒，時間長了，總要失望。 朋友就像圖書，要做好分類，過分混雜在一起，匆忙中去找，便會出錯。 做朋友，緣分來時，可以親密無間，緣分盡時，便成陌路，也莫強求。 再親密的朋友，也不可喪失分寸。朋友之間，小事相求，順水推舟，理當成全。過分要求，得寸進尺，是喪失朋友的最快方法。 兒時的玩伴，再見面時，情感便成了當年的承諾，除了聊當年的事，便無話可說，當年的感情變成了當年的回憶。 最好的朋友關系，是不涉及利益，一旦感情中摻雜利益，分的越清，越能長久。反之，便是緣分盡了。 交朋友，不能太急，來的快的朋友，去的也快。挑朋友，不可太慢，與自己不是一路的人，離開的越早越好。 是人都有毛病，他有，難道你沒有，還是我沒有。交朋友時，應只看優點，莫看缺點。如果你只看朋友的缺點，那你一定沒有朋友。 最好的友誼是心靈的溝通，你說什么，我清楚，我說什么，你明白。切不可為了友誼討好對方，那便成了經營，成了生意。 批評朋友，除非識人知性，否則，不如不說。 兩性朋友，條件允許，轉化成愛情，最是兩全其美。條件不允許，轉化成愛情，便是麻煩與糾纏，煩惱與痛苦。 +10我喜歡
原創 聶文光 靈程伙伴 最近有一句話特別引起大家的共鳴：“萬物皆有裂隙，那是光透進來的地方，” 我在想是什么原因使這句話那么打動人心呢？朋友一句話點醒我：“原來，大家都是破罐子!” 是啊，正像保羅所說： 有誰軟弱，我不軟弱呢？有誰跌倒，我不焦急呢？我若必須自夸，就夸那關乎我軟弱的事便了。(哥林多后書 11:29-30) 其實，基督徒渴望自己變得剛強，但真相是，軟弱才是人的本相，剛強只屬于神。任何期待自己可以擺脫軟弱的基督徒，都會經歷無盡的挫折。此生我們永遠不會擺脫軟弱，出路是接納我們軟弱的本相，每一天，都依靠神的剛強而生活，每一天，都過信心的日子。 先知以利亞是先知的代表，是偉大的屬靈人物。然而圣經提醒我們說：以利亞與我們是一樣性情的人。（各5：17）他曾英勇無懼在迦密山獨自一人力戰巴力的450名假先知，然而他也同樣因耶洗別一句恐嚇的話而喪膽逃跑，并因此落入靈性低潮中。當他聽見耶洗別放出口風要殺他，恐懼驅使他奪命而逃。可是當他跑到足夠遠、足夠安全的地方時，情緒頓時涌上心頭。他對神感到異常憤怒及委屈：為什么我遵行了你的命令，事情卻會發展到如此地步呢？為什么你不負我的責任呢？他坐在一棵羅滕樹下，控訴道： “耶和華啊，罷了！求你取我的性命，因為我不勝于我的列祖。”(王上 19:4) 他自暴自棄，破罐子破摔，他的自我形象也低落到極點。 你我是否也落入過類似的境況呢？你是否覺得軟弱是因為等等等等的原因導致的？你是否覺得自己的情況糟透了，這個軟弱的我，不是正常的我，只是偶爾出了些問題？上帝又會如何面對他這位罷工的仆人的呢？ 下面讓我們從列王紀上19章，來學習上帝是如何恢復、建立以利亞的。希望上帝治愈以利亞的方法，也會同樣幫助到我們。 第一步 休息+運動 王上19:5-8 他就躺在羅騰樹下、睡著了．有一個天使拍他、說、起來吃吧。 他觀看見頭旁有一瓶水、與炭火燒的餅、他就吃了喝了、仍然躺下。耶和華的使者第二次來拍他、說、起來吃吧、因為你當走的路甚遠．他就起來吃了喝了。仗著這飲食的力、走了四十晝夜、到了神的山、就是何烈山。 很奇妙的是，上帝這時并沒有跟先知講什么道理。而是讓他先充分的休息。 上帝知道以利亞已經透支了體力和精力，這時跟他講道理是沒有太大用處的。他該做的，就是先吃好，喝好，睡好。待吃喝完畢，他仗著充足睡眠和飲食的力量，暴走四十晝夜，風塵仆仆、大汗淋漓地來到何烈山，就是與神立約的山。這竟然是上帝給以利亞的第一付藥方！ 人的生命有靈魂，有身體，而我們的身體又是圣靈的殿。所以靈性問題并不是孤立的，它可以影響你的身體，而身體的狀態也會影響靈性。有時你需要的，只是好好的休息。至少，休息會帶給你很大的空間來調整自己的狀態。你的身體，不是為了屬靈的目的，它本身就是屬靈的。 第二步 回歸初心 耶和華的使者第二次來拍他、說、起來吃吧、因為你當走的路甚遠． 他就起來吃了喝了。仗著這飲食的力、走了四十晝夜、到了神的山、就是何烈山。 上帝拍拍以利亞：起來，吃飽了嗎？睡足了嗎？好，現在，Ready，GO！到何烈山去！ 何烈山，作者提醒說，是神的山，對于先知以利亞來說，很顯然具有特殊的意義。走四十晝夜，去到何烈山，怎么會不聯想到神怎樣帶領以色列人過紅海出埃及的歷史呢？怎么能不聯想到上帝如何與以色列人在曠野立約呢？上帝在提醒先知，自始至終，是神主動在施行拯救，神看似會隱藏，但他的工作從不停止，只是他的意念高過我們的意念，他的道路高過我們的道路。 每個人一生都會經歷許多重大事件，重要時刻，它們都是人生旅途上的里程碑。像雅博渡口，像紅海，像約旦河，等等。哪里是你的何烈山呢？有時我們遇到困惑，或遇到關鍵抉擇，或面臨重大挑戰，我們都會再一次來到自己人生的“何烈山” ，去汲取智慧、力量和情感的源泉。主動選擇退后一步，是為了看得更清楚，為了積蓄力量，為了更好的前行。 在生活和事奉中，我們常常會落入到忙碌中而忘記了起點和目的。忘記了活動不是我們的主，結果也不是我的主，我們的生命藏在主的里面，與主同行，才是我們的呼召。正像主提醒馬大的：不可缺少的，只有一件…又像約翰在啟示錄提醒的：要找回起初的愛心… 上帝要以利亞，回到起初，回到與神的立約處，回到服事的初心和原點，找回事奉的動力！ 第三步 獨處 王上19:9他在那里進了一個洞、就住在洞中 以利亞就住在一個山洞里，去感受，去思想，去整理自己的情緒和思緒。 有時牧師在他們的安息年會選擇進入一所修道院退修。他們進入后，會有充分的睡眠，然后默想，獨處，但不允許隨意說話，大部分時間就是靜默。 獨處可以讓一個人慢慢從紛亂的情緒中安靜下來，面對自己，審視自己，整理思緒。忙碌而缺少安靜的時刻，生命就沒有了深度，沒有了空間，沒有了反省，也漸漸失去了靈里面的敏銳。耶穌每天都有獨處的空間，留給自己與天父溝通。 你是否每天都有獨處的時間留給自己和天父呢？ 第四步 提問 耶和華的話臨到他說、以利亞阿、你在這里作甚么？ 上帝是最偉大的生命教練。我們發現，上帝很少使用大道理來面對我們的問題，而是讓我們觀看他的作為，然后輕輕問我們一個問題，來點醒夢中人。當日亞當吃了禁果，在上帝面前失落了他的位置，上帝問亞當：你在哪里？上帝并非不知道他在哪里，而是亞當自己不知道，上帝要他意識到自己的失落處境。耶穌面對失敗的彼得，同樣用問題問彼得：你愛我嗎？現在上帝也問以利亞：你在這里作什么呢？你不是先知嗎？不該去面對王和百姓嗎？你在這里作什么？以利亞回答說： 19:10 我為耶和華萬軍之神大發熱心、因為以色列人背棄了你的約、毀壞了你的壇、用刀殺了你的先知、只剩下我一個人、他們還要尋索我的命。 從先知的回答中，我們看見了三個“你”，三個“我”，以利亞的問題，已經在他的回答中浮現出來。他在責怪神，“我為了你的事業打拼，我卻落到這個地步！”是這個“我”的失落感，讓先知異常憤怒，并將責任推卸給神。 在安靜中，上帝問你的問題是什么呢？ 第五步 默觀 于是上帝讓以利亞站在山上觀看上帝的作為， 19:11-14 耶和華說、你出來站在山上、在我面前。那時耶和華從那里經過、在他面前有烈風大作、崩山碎石、耶和華卻不在風中．風后地震、耶和華卻不在其中．地震后有火、耶和華也不在火中．火后有微小的聲音．以利亞聽見、就用外衣蒙上臉、出來站在洞口． 上帝用他的大能展示給先知看，又用細微的聲音吸引他的注意力，這一切無非是希望吸引以利亞的注意力離開自己，轉向神。其實，生命的問題，都是因為我們落在了自己的里面出不來。 當我們在敬拜和祈禱中，將眼目聚焦在神的性情上面，聚焦在他的作為上面，聚焦在他的應許上面，我們就被提升到了神的寶座那里，我們就可以從神的寶座，從神的眼光，去看待一切。當我們從自己的眼光看出去，我們的神那么小，世界那么大，我們的問題也是那么得大；當我們從神的寶座看出去，洪水泛濫之時，他坐著為王！ 上帝這時再次問以利亞： 有聲音向他說、以利亞阿、你在這里作甚么．他說、我為耶和華萬軍之 神大發熱心、因為以色列人背棄了你的約、毀壞了你的壇、用刀殺了你的先知、只剩下我一個人、他們還要尋索我的命。 以利亞機械式的重復先前的回答，然而當他說完這段話，盡管圣經沒有記載，我想象他卻突然表情凝固在那里，忽然意識到了什么......他看見了自己的問題…… 上帝讓我們觀看他，讓我們聆聽自己。我們的視角轉移了，也就跳出了自己的盲區，像詩篇所說：在你的光中，我們必得見光。（36：9） 第六步 反饋 19:18 但我在以色列人中為自己留下七千人、是未曾向巴力屈膝的、未曾與巴力親嘴的。 以利亞覺得自己很委屈，很孤單，只有自己在為神大發熱心，然而上帝卻讓他看見，上帝的工作不受攔阻，上帝的工作超過眼見，有時只是我們看不見，或看不懂，然而卻不代表上帝沒有在做工。先知約拿也曾經落入到類似的困境中。他憤怒神為何出爾反爾，說好的審判卻輕易就取消了。神對約拿說： 「你因這棵蓖麻發怒合乎理嗎？」他說：「我發怒以至于死，都合乎理！」耶和華說：「這蓖麻不是你栽種的，也不是你培養的；一夜發生，一夜干死，你尚且愛惜；何況這尼尼微大城，其中不能分辨左手右手的有十二萬多人，并有許多牲畜，我豈能不愛惜呢？(約拿書 4:9-11 ) 基于真理和愛心的反饋，可以救我們脫離自欺和黑暗。弟兄姐妹，你有主動尋求反饋的習慣嗎？你能聽進去智慧人的勸解嗎？你有可以直言相告的益友嗎？圣經說： 凡事受了責備，就被光顯明出來，因為一切能顯明的就是光。所以主說：你這睡著的人當醒過來，從死里復活！基督就要光照你了(以弗所書 5:13-14 ) 第七步 使命 19:15-16 耶和華對他說、你回去、從曠野往大馬色去．到了那里、就要膏哈薛作亞蘭王．又膏寧示的孫子耶戶作以色列王．并膏亞伯米何拉人沙法的兒子以利沙作先知接續你。 上帝要以利亞去膏立君王，并去培育繼任者。從此，以利亞的服事進入了新的階段。他不再作大有能力的孤膽英雄，而成為傳遞祝福的，培育領袖的，帶領團隊的先知學校創立者。上帝重新更新以利亞服事的動力和根基，賦予他新的使命。他后半場所成就的，大大超過了前半程。 人的熱情，一場雨就可以澆滅。沒有使命，就只有盲動。盲動的結果，一定是疲憊灰心，而使命之火，卻永不熄滅。上帝的精兵，也有灰心軟弱的時候，上帝也接納，也幫助，然而，躺在病床上并不是最好的治療方法，而只會讓士兵提早退役。士兵需要的是重返戰場，找回自己的崗位和使命。 弟兄姐妹，透過對這段經文的分享，透過以利亞走出低谷的經歷，上帝要對你說什么呢？ 賽40:31但那等候耶和華的，必從新得力。他們必如鷹展翅上騰，他們奔跑卻不困倦，行走卻不疲乏。 +10我喜歡
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